足部熏蒸藥包，足療熏蒸藥包
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瑤醫(yī)根據(jù)天、地、人“三元和諧”，萬物消長“盈虧平衡”等理論及“祛因為要”“風(fēng)虧打盈”等治療原則和臨床實踐經(jīng)驗，按藥物特點，將其分為“風(fēng)藥”“打藥”?；颉帮L(fēng)打相兼藥。為了便于記憶，在民間廣泛流傳的“五虎九牛十八鉆七十二風(fēng)”104味老班瑤藥家喻戶曉。
瑤族人民由于長期生活在與世隔絕的深山老林的封閉社會中，與外界交往甚少?，庒t(yī)瑤藥有如絕代佳人，躲在深山人未識。

 在漫長的封閉的瑤族生活社會里，為了醫(yī)治被圍剿的受傷勇士，為了搶救被猛獸毒蛇咬傷的男女青年，為了拯救誤食野果、毒菌中毒的老人小孩，他們就地取材，用深山老林取之不盡的藥材為自己療傷治病。據(jù)史書記載，早在宋元時期，就有“方春時，瑤女數(shù)十，歌嘯山谷，以尋藥挑菜為事”（宋。周密《齊東野語》）。到明清時期就出現(xiàn)了“入山采藥，沿寨行醫(yī)”“負藥入城，醫(yī)治頗效”的瑤醫(yī)隊伍。在長期的醫(yī)療實踐中，瑤族同胞創(chuàng)造了具有本民族特色的傳統(tǒng)醫(yī)藥文化——瑤族醫(yī)藥學(xué)，成為祖國醫(yī)藥學(xué)寶庫的重要組成部分。
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