約在十四、五世紀初期時，隨同著宗教的開展，呈現(xiàn)了在壁畫上繪制了各類宗教圖案類的繪畫方式，這種方式所繪制的圖案普通都是宗教的題材，以裝飾教堂等教會所屬的建筑，從而增加建筑和環(huán)境的嚴肅和崇高性。在古埃及，藝術(shù)家會在墻壁和柱子上雕琢各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記載居所主人的生平，以及記載各種神話故事，為埃及最初的墻繪藝術(shù)。    

   最近墻繪在家庭裝飾中猶如一股春風，以其共同的繪畫方式，其他裝飾美感的不可替代性，疾速在全國各地遍地開花，遭到了年輕人追捧，在中年人群中也大為升溫。好多人對墻繪還不太明白，總以為來源是涂鴉的延伸，是彩繪，我們以為這種說法有誤導(dǎo)。


      可見，墻繪介質(zhì)是墻，墻上繪畫，即墻繪已有獨有的方式，那就是壁畫藝術(shù)方式。以繪制、雕塑或其他外型手腕在自然或人工壁面上制造的畫。作為建筑物的隸屬局部，它的裝飾和美化功用使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。壁畫為人類歷史上最早的繪畫方式之一。這是壁畫的釋義了。

 
 時下盛行彩繪，譬如彩繪在T恤、布、鐵器、皮包、塑膠、衣服…等各式材質(zhì)上，以至開展到了人體彩繪，可見彩繪是各種介質(zhì)的嘗試。人體彩繪的解釋具有彩繪解釋的代表性。在追求美的道路上，藝術(shù)家逐步厭倦了在紙或者布上單一地表現(xiàn)思想，于是有人發(fā)現(xiàn)其實人體是美的最好的載體，那種充溢生命光澤的質(zhì)地是任何傳統(tǒng)的媒介和畫藝永遠不能展示出來的。這里提到要說的關(guān)鍵是文化背景。如今的人體彩繪來源于國外，但是我們中國也有本人的人體彩繪，那就是京劇中的臉譜藝術(shù)。其實這兩種藝術(shù)的間隔并沒有多么悠遠，它們在詳細的表現(xiàn)上只是帶有各自文化的背景而已。如今盛行的人體彩繪由于它題材比擬普遍、合適裝飾，所以被人們承受并風行起來，但它實質(zhì)上與我們的臉譜沒有區(qū)別，之所以沒有盛行起來可能是國人比擬激進不知變通而已。



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