西漢長(zhǎng)信宮燈通體鎏金，作宮女跽坐持燈狀，中空。整體由頭部、身軀、右臂、
燈座、燈盤和燈罩六部分組成，各部均可拆卸。[2]宮女著廣袖內(nèi)衣和長(zhǎng)袍，左手持燈座，右臂高舉與燈頂部相通，形成煙道。燈罩由兩片弧形板合攏而成，可活動(dòng)，以調(diào)節(jié)光照度和方向。燈盤有一方銎柄，內(nèi)尚存朽木。座似豆形。器身共刻有銘文九處65字，分別記載了該燈的容量、重量及所屬者。因燈上刻有“長(zhǎng)信”字樣，故名“長(zhǎng)信宮燈”。據(jù)考證，此燈原為西漢陽信侯劉揭所有。劉揭文帝時(shí)受封，景帝時(shí)被削爵，家產(chǎn)及其此燈被朝廷沒收，歸皇太后居所長(zhǎng)信宮使用。后來皇太后竇氏又將此物賜于本族裔親竇綰。此燈做為宮廷和王府的專用品、禮品，可見它在當(dāng)時(shí)也是很珍貴的。長(zhǎng)久以來，長(zhǎng)信宮燈一直被認(rèn)為是我國(guó)工藝美術(shù)品中的巔峰之作和民族工藝的重要代表而廣受贊譽(yù)。這不僅在于其獨(dú)一無二、稀有珍貴，更在于它精美絕倫的制作工藝和巧妙獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。長(zhǎng)信宮燈一改以往青銅器皿的神秘厚重，整個(gè)造型及裝飾風(fēng)格都顯得舒展自如、輕巧華麗，是一件既實(shí)用、又美觀的燈具珍品。堪稱“中華第一燈”。
采取分別鑄造，然后合成一整體的方法。考古學(xué)和冶金史的研究專家一致公認(rèn)，此燈設(shè)計(jì)之精巧，制作工藝水平之高，在漢代宮燈中首屈一指。1993年被鑒定為國(guó)寶級(jí)文物。[3]
名稱來源 考古學(xué)家在宮燈燈身上辨識(shí)出“陽信家”的銘文，周長(zhǎng)山等部分學(xué)者據(jù)此推測(cè)長(zhǎng)信宮燈原
屬漢代陽信夷侯劉揭（前179年受封為侯）家中所有，《史記》記載劉揭之子劉中意因參與“七國(guó)之亂”而遭到廢黜，封國(guó)與家財(cái)收為國(guó)有，長(zhǎng)信宮燈被送入皇太后竇漪的宮殿“長(zhǎng)信宮”浴府使用。故又增加了“長(zhǎng)信宮”字樣的銘文以示宮燈易主。


竇綰與竇漪有親戚關(guān)系，推測(cè)長(zhǎng)信宮燈由竇漪送給竇綰，竇綰所以死后宮燈便隨她葬入墓內(nèi)。燈上還有“長(zhǎng)信尚浴”字樣，故發(fā)掘出土后被命名為“
長(zhǎng)信宮燈”。此外學(xué)者趙化成等認(rèn)為依照漢代“陽信家”青銅器的出土記錄，包括長(zhǎng)信宮燈在內(nèi)的大量“陽信家”銅器均屬于漢武帝之姊平陽長(zhǎng)公主（陽信長(zhǎng)公主），故長(zhǎng)信宮燈最早屬于哪位皇室成員尚沒有確實(shí)定論。



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