硯作為文房四寶中的寶中寶，觀賞和收藏價(jià)值一直極高。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的硯文化中，產(chǎn)于河北的易硯以其天賦優(yōu)等石料和精湛的雕刻技藝，獨(dú)樹(shù)一幟，名揚(yáng)天下。易水硯所選石材全部取于當(dāng)?shù)乩茄郎?，有紫、綠、白、褐色，質(zhì)細(xì)而硬，為硯頗佳。公司制硯師以料構(gòu)思，設(shè)計(jì)定型，因石施技，利用硯石上的天然石眼和俏色，采用平雕、立雕、陽(yáng)雕、陰雕、浮雕、透雕、銹雕等傳統(tǒng)工藝，再加之刻字銘文、磨光上蠟、燙金敷彩等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)運(yùn)用，使得易水硯融天然與人工于一體，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。

石茶盤http://www.hbchapan.com/cpts_109.html

清明上河圖http://www.hbchapan.com/cpts_138.html
龍翔巨硯http://www.hbchapan.com/cpts_139.html

    易水硯之制，有如學(xué)畫(huà)時(shí)練習(xí)的素描。畫(huà)素描，要靠單一色澤，畫(huà)出被描繪對(duì)象的不同層次、質(zhì)感、量感、色彩感、空間感，做易硯也一樣。 易硯之美，美在哪，美在不加粉飾，美在素樸天成。做好一方易硯，得具備扎實(shí)的制硯功夫，易硯之不易，在極簡(jiǎn)中的不簡(jiǎn)，在造型與審美，在把握方與圓的恰好尺度。 古人做易硯，心態(tài)平和而素樸，他們身心融于天地間，有的是今人所奇缺的靜氣。而我們現(xiàn)時(shí)看到的有些易硯，說(shuō)實(shí)在，與古人做的相去甚遠(yuǎn)，硯上彌漫的多是浮躁氣與市井氣，尤難品得到的是古人制硯時(shí)的靜氣。這些易硯，做的是貌，達(dá)到的僅僅是形似，貌似與古法相合而最缺的是心，心才是易硯之魂呢。http://www.hbchapan.com/