西寧婚紗照選哪里好？當(dāng)然是柏拉圖愛(ài)情是科學(xué)的，是生命本身的遺傳真理。生命的物都有生的向往，這種向往在意識(shí)的作用里是一種純粹的本能的自然的。處于自然兩性關(guān)系的存在，就是生命為了生命本身的進(jìn)行，是生命為延續(xù)生命進(jìn)行的傳承，處于生命本身的兩性在印象的意識(shí)里都有著向往的相同的作用意識(shí)，這種意識(shí)的作用是一種生命本身對(duì)自然的回應(yīng)。生命物有自然的遺傳科學(xué)性，這種科學(xué)性在于生命物各個(gè)具體物的存在具備的素質(zhì)各不相同，生存的適應(yīng)力也不相同，這種情況在兩性共同的自然的回應(yīng)作用里，使得兩性之間產(chǎn)生于生命結(jié)合的特別選擇，特別的選擇就是愛(ài)情的選擇，這種選擇等同于生命物生存的選擇，意識(shí)情感的這種形式就是愛(ài)情的本身，愛(ài)情本身就是生命本身，生命本身在愛(ài)情的作用里進(jìn)行著生命的延續(xù)與傳遞。愛(ài)情是哲學(xué)的，愛(ài)情的進(jìn)行就是生命的進(jìn)行，愛(ài)情詮釋了生命。是人的思想對(duì)于生命思維的形式表達(dá)，這種表達(dá)在哲學(xué)的形式里，可以進(jìn)行存在的有無(wú)的意義的形式的精神的物質(zhì)的全部概括解釋。愛(ài)情是文學(xué)的，愛(ài)情的事物就是生活的事物，文學(xué)的事物離不開(kāi)生活，在生活中離不開(kāi)愛(ài)情的形式，文學(xué)的任何形式進(jìn)行，沒(méi)有愛(ài)與情的進(jìn)行都是乏味的空洞的。