言情小說出版紅色文化國粹中國文藝出版社集團股份有限公司小說：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學(xué)體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說（小小說）。按照表現(xiàn)的內(nèi)容可分為神話、科幻、公案、傳奇、武俠、言情、同人、官宦等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。小說與詩歌、散文、戲劇，并稱“四大文學(xué)體裁”。小說刻畫人物的方法：心理描寫、動作描寫、語言描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫，同時，小說是一種寫作方法?！靶≌f”一詞最早出現(xiàn)于《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其于大達亦遠矣。」莊子所謂的「小說」，是指瑣碎的言論，與今日小說觀念相差甚遠。直至東漢桓譚《新論》：「小說家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治身理家，有可觀之辭。」班固《漢書．藝文志》將「小說家」列為十家之后，其下的定義為：「小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說[4]之所造也?！共派耘c今日小說的意義相近。而中國小說最大的特色，便自宋代開始具有文言小說與白話小說兩種不同的小說系統(tǒng)。文言小說起源于先秦的街談巷語，是一種小知小道的紀錄。在歷經(jīng)魏晉南北朝及隋唐長期的發(fā)展，無論是題材或人物的描寫，文言小說都有明顯的進步，形成筆記與傳奇兩種小說類型。而白話小說則起源于唐宋時期說話人的話本，故事的取材來自民間，主要表現(xiàn)了百姓的生活及思想意識。但不管文言小說或白話小說都源遠流長，呈現(xiàn)各自不同的藝術(shù)特色。小說的特點：價值性小說的價值本質(zhì)是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關(guān)系(政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系和文化關(guān)系)的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關(guān)系的相互作用。容量性與其他文學(xué)樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現(xiàn)人物性格和人物命運，可以表現(xiàn)錯綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環(huán)境。小說的優(yōu)勢是可以提供整體的、廣闊的社會生活。情節(jié)性小說主要是通過故事情節(jié)來展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來源于生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實生活中發(fā)生的真實實例更加集中，更加完整，更具有代表性。環(huán)境性小說的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫中，社會環(huán)境是重點，它揭示了種種復(fù)雜的社會關(guān)系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動的地點、時間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對表達人物的心情、渲染環(huán)境氣氛都有不少的作用。發(fā)展性小說是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說，是中國古代小說的雛形；唐代傳奇的出現(xiàn)，尤其是三大愛情傳奇，標志著古典小說的正式形成；宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話本小說，為小說的成熟奠定了堅實的基礎(chǔ)；明清小說是中國古代小說發(fā)展的高峰，至今在古典小說領(lǐng)域內(nèi)，沒有可超越者，四大名著皆發(fā)于此。純粹性純文學(xué)中的小說體裁講究純粹性?！爸e言去盡之謂純。”(出自墨人鋼《就是》創(chuàng)刊題詞)便是所謂的“純”。也就是說，小說在構(gòu)思及寫作的過程中能去盡政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護階級權(quán)貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現(xiàn)出來的小說成品具備純粹的藝術(shù)性。小說的純粹性是閱讀者最重要的審美期待之一。隨著時代的發(fā)展，不光是小說，整個文學(xué)的純粹性逾來逾成為整個世界對文學(xué)審美的一個重要核心。.中國文藝出版社___言情小說出版紅色文化國粹中國文藝出版社集團股份有限公司