照相是靠"影像鋪"這樣的店家用傳統(tǒng)的畫像方法描繪自己的容貌。當(dāng)時的畫人叫做"小照"，畫亡靈為"影像"。攝影術(shù)傳入中國后，人們把這兩個詞連起來稱為"照相"。  藝術(shù)是一種比較高尚的境界，人物雕塑銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對后一代的影響挺深遠(yuǎn)的，銅工藝品的展示，就足足證明了時代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價值取向是跟著時代的進(jìn)步在發(fā)展的，人物雕塑，銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。   現(xiàn)代人物雕塑是借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕塑在各方面的表現(xiàn)力，通過強(qiáng)調(diào)主觀精神，審美理想等方面的表現(xiàn)意向，使雕塑形體更具表現(xiàn)力。現(xiàn)代人物雕塑的形體雕塑作為三維空間的實(shí)體，給予人的感覺，首先來自它的形體，形體美是雕塑形式美的靈魂。雕塑的形體要比例勻稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力。現(xiàn)代人物雕塑與其它藝術(shù)表現(xiàn)形式不同，它擁有強(qiáng)大的空間感體積感，抗戰(zhàn)人物雕塑，所以它直接影響著觀賞效果與主題的表達(dá)。。人物雕塑在我們的城市中非常的常見。