人的潛意識(shí)的能量的巨大的。生理學(xué)家的研究證明，我們?nèi)祟?lèi)大腦的腦細(xì)胞只用了百分之十五左右，剩下的百分之八十五還在睡眠。所以有關(guān)我們自己的大腦還有許許多多待解的問(wèn)題。也因此，才會(huì)有那么多的哲學(xué)家吶喊出：了解你自己。

據(jù)說(shuō)，卓別林在一次聚會(huì)中一時(shí)即興唱了一首歌曲，美妙的歌聲出乎在坐者的預(yù)料，人們贊嘆說(shuō)：“想不到你的歌唱的這么好？”卓別林回答說(shuō)“我不會(huì)唱歌，剛才我不過(guò)是在表演一個(gè)著名歌手。”

朱建軍感嘆說(shuō)：“許多事我們做不好，是因?yàn)槲覀兪紫纫呀?jīng)相信了我們自己不會(huì)做，而并不是我們不具備做這件事的能力。卓別林相信自己不會(huì)唱歌，你也許相信自己不會(huì)交際。所以。就算你有潛在的交際能力。在你不相信它時(shí)，它也發(fā)揮不出來(lái)。”

深入到與人的心靈有關(guān)的哲學(xué)、宗教等各種領(lǐng)域里的朱建軍說(shuō)：“在佛教的密宗里有一種個(gè)人的修練方法叫做‘觀想本尊’。修練者選一尊佛像，想象這尊佛進(jìn)入自己的胸膛，越來(lái)越大，直到和自己一樣大，充滿(mǎn)了自己的身體，和自己融為一體。他們相信，這樣做可以讓自己得到佛的智慧、佛的慈悲，使自己漸漸接近佛。”朱建軍接著說(shuō)：“其實(shí)，這和卓別林‘表演一個(gè)歌手‘的方法屬于異曲同工，都是通過(guò)想象自己和別人融合而獲得別人的品質(zhì)。所以，如果你認(rèn)為自己不會(huì)交際，而且在交際時(shí)也的確表現(xiàn)的不好，你可以為自己選一個(gè)‘本尊’，也就是一個(gè)榜樣。”

那么選擇“本尊”都有那些說(shuō)法呢？

“你的‘本尊’和你要有相似性。你是男人，你的‘本尊 ’也必須是男人。女人的‘本尊’必需是女人。另外，其他方面你們也要有相似之處。你如果是身材釬細(xì)的人，你的‘本尊’絕不要選一個(gè)彪形大漢。想一想，你如果是個(gè)男人，卻選擇了奧黛麗.赫本作‘本尊’，這樣便使一個(gè)男人變的如赫本一樣風(fēng)姿綽約、楚楚動(dòng)人，顯然不符合人的正常需要。”

“你的‘本尊’絕對(duì)不能選擇壞人。”朱建軍緊皺眉頭凝重的一再重復(fù)。

朱建軍給我講了一個(gè)這樣的例子：曾有一個(gè)讀大二的男同學(xué)來(lái)到朱建軍這兒，他說(shuō)如果別人不主動(dòng)跟他說(shuō)話(huà)，他就不知道該跟別人說(shuō)什么，而且一說(shuō)話(huà)就感覺(jué)到臉在發(fā)燒。于是朱建軍就把“觀想本尊法”教給了他，讓他選擇一個(gè)交際能力強(qiáng)同時(shí)自己又很佩服的人，他選擇了一位同班唯一的好友做自己的‘本尊’，每天用10-20分鐘觀想他的一張照片進(jìn)入自己的胸膛，然后擴(kuò)大，直到和自己身體一樣大而且融合。不知不覺(jué)中，他的行為舉止在向他的‘本尊’靠近，同學(xué)們都說(shuō)他變了，一個(gè)月后，他的社交行為有了明顯的改觀，朋友和熟人說(shuō)他跟換了一個(gè)人似的，他不僅主動(dòng)和別人答腔，而且還時(shí)不時(shí)的和幾位同學(xué)一起組織一些活動(dòng)，變成了班上的積極分子。臉上每天都帶著笑，充實(shí)而又快樂(lè)。